從2017年開始,根據網路小說改編的<致我們單純的小美好>、<致我們暖暖的小時光>、到<致我們甜甜的小美滿>,營造了粉嫩色系的校園甜寵,沒有嚴肅的社會議題、沒有特殊拍攝的類型橋段,猶如三部曲的名字標籤,用單純、暖甜的方式形塑了這群邊念書邊接觸人生中第一段愛情的年輕孩子們,帶著所有人回到了那個校園裡的青春歲月。

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去年開始,電視劇又有了一波宋朝题材的爆發,像北宋背景的《大宋少年志》、《知否?知否?應是綠肥紅瘦》、宋真宗的《大宋宫詞》、宋真宗的《大宋宫詞》,時代背景均設定為宋朝。近來為了避免史實考究的問題,反而選擇了原著改編讓歷史題材更符合現代,例如橘花散里的小說《將軍在上我在下》、月關的同名網絡小說《大宋北斗司》以及米蘭lady小說改編的《清平樂》,讓我們看見了各種以宋朝為背景的故事風貌。WeTV全網獨播剛上架的《清平樂》,背景便是宋朝最盛時期的宋仁宗時期,從預告以及目前播出的內容來看,顏值好、演技佳、場景美、故事流暢,無論是歷史劇迷、宮廷劇愛好者、喜好朝廷鬥爭的觀眾,應該都可以相當滿足。

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網路作家米蘭lady小說「孤城閉」改編的《清平樂》在眾人的期待下上映了,從象徵著官家難為的《孤城閉》源名更改為《清平樂》,雖然感覺這名字有點詭異但我說服著自己,這是透過唐朝的教坊曲名,後用作詞牌名的清平樂,呈現出官家與百姓之間的渴望與距離。(畢竟宋代大詩人李清照、蘇軾等人都寫過清平樂的詞)

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歷史劇重點不在情愛,同時還引經據典、步調緩慢、論國憂民的,卻仍擁有穩定的收視基礎,就是因為明明數千數百年前的朝廷後宮之事,依舊能在現代社會引發共鳴。

在《清平樂》中,年輕的趙禎直奔皇陵想找生母被老師晏殊阻擋了下來,兩人開始辯論著孝道。趙禎說他曾被教導孝經:「愛敬盡於事親,而德教加於百姓,刑於四海,蓋天子之孝也。」如果他連自己的親生母親都無法盡孝,又怎能治天下?

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青春不該被揮霍,但終究要對自己負責,然後長大。

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長大就像跳水,稀哩呼攏的就往河裡跳,管它水有多髒、水底有多少泥巴沙粒和石頭,磨久了習慣那污穢、皮厚也就不疼了。如果還是少年?說出來就有人可以幫忙?不見得啊....
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最近,因為疫情的關係,不能出國,只好在網路上找劇追,來感受一下大山大河的壯麗,以慰藉心中的鬱悶。結果一滑就入坑「鬼吹燈」系列最新影集<龍嶺迷窟>

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很多人回想,究竟台灣戲劇什麼時候開始這麼多元了起來?

整體來說,或許可以從2015年做一個分水嶺。在此之前,台灣除了愛情通俗劇種,也偶有令人驚豔的議題式作品,例如14年《16個夏天》、《妹妹》、13年《刺蝟男孩》、《孤戀花》、11年《我可能不會愛你》、10年《他們在畢業前一天爆炸》 但整體市場環境仍無法脫離對收視較為保障的愛情劇包裝。

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“離別、放棄、生死、善惡,人的一生一直在做選擇。”

人的一生一直在做選擇,但唯一無法選擇的一題,是我們的出生。無法選擇家庭、也無法選擇父母

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<安家>落幕了,這段時間跟著安家天下的小夥伴們,走了一輪上海的風情,那些小人物的買賣房、那些大人物買賣的老洋房...房似錦一直把賣房子當成是賺錢的工作,她只管賣房、想盡辦法把房賣掉,但徐姑姑竟然告訴她賣房了後才是服務的開始,因為他們賣的雖然是房子,但肩負的是人生。這樣的業務態度擺在現實社會中,絕對是難得,買房契約後,一方拿房一方拿佣金兩不相欠,理所當然橋歸橋路歸路,還有誰交易過後繼續管你家狗屁事?但徐姑姑卻靠著良心和服務,讓曾經合作的成了回頭客、甚至是朋友,讓買賣不再一次性,而是長久流轉。徐文昌堅持著自己的態度,在這市儈的社會中找到了金錢和自我的一個良好平衡點。

  • 身為房產仲介,賣出房子才是硬道理。(房似錦)
  • 我們賺的不僅是佣金,還有良心。房子不光是房子,也承載著一家人一輩子的幸福。(徐文昌)

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家,是每個人的避風港,在<安家>電視劇中,更是透過了房屋仲介的職業背景,讓我們透過每個買房賣屋的案件,重新審視了「家」和「家人」的定義。

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